El bisbe de Solsona, Xavier Novell, es vesteix per saltar de Ple a la Patum de Berga

La imprescindible «DolçaCatalunya» ha respost contundentment a les dèries del Bibe de Solsona.  Aquest article se lo hauria de llegir el Sr. Bisbe:

El obispo de Solsona ha escrito una “glosa” titulada Con el pueblo de Cataluña (quiere decir “Con la parte nacionalista del pueblo de Cataluña”) en la que pretende justificar el apoyo al proyecto nacionalista de convocar un referéndum secesionista, como si esa postura se derivara de la Doctrina Social de la Iglesia. La pretensión del obispo Novell es falsa y un estudio mínimamente serio del Magisterio de la Iglesia da por tierra con sus argumentos. No entraremos aquí a juzgar si el error del obispo se debe a ignorancia, mala fe, ideología, debilidad o cualquier otro motivo; eso no nos compete. Pero en aras a la verdad no podemos dejar de denunciar los sofismas en los que incurre Novell para construir su argumento:

1. Novell le hace decir al Papa cosas que no ha dicho: Reconoce Novell que el Papa Francisco, en la entrevista concedida el pasado mes de julio, “identificó el proceso catalán como un intento de secesión”, no entró en calificaciones morales, “aunque mencionó las condiciones en las cuales un proceso de este tipo sería obvio y justo”. Falso: el Papa no mencionó en esa entrevista ningunas condiciones que justificarían una secesión. Lo único que hizo el Papa en esas declaraciones fue distinguir entre el caso yugoslavo y “la secesión de una nación sin un antecedente de unidad forzosa”, como el caso de Cataluña, “que hay que tomarla con muchas pinzas”. Pinzas que el nacionalismo clerical que ha abrazado el obispo Novell ha rechazado desde un primer momento… y el bisbe no menciona en su perorata.
2. Novell asume un etéreo derecho a decidir: para el obispo Novell “la cuestión clave que tenemos planteada” es: “¿Tenemos derecho o no a decidir nuestro futuro?”. Más allá de la sorpresa de que en una diócesis devastada por la secularización el obispo del lugar afirme que el “derecho a decidir” sea la cuestión clave, lo cierto es que el obispo Novell asume un lenguaje inventado por los separatistas para confundir a la gente. En vano buscará una referencia al “derecho a decidir” en la Doctrina Social de la Iglesia y menos en el ordenamiento jurídico internacional. Existe un derecho a la autodeterminación para países colonizados, invadidos militarmente y en los que se han establecido gobiernos que no respetan los derechos humanos, situación inaplicable a Cataluña. Lo que sí recoge el Magisterio es un derecho a la existencia y un derecho a la participación: ambos derechos ya se cumplen en Cataluña. Desde 1976 los catalanes hemos podido votar en 41 ocasiones: estamos ya decidiendo nuestro futuro con consultas casi cada año.
3. Novell recorta las palabras de Juan Pablo II: el obispo de Solsona cita un párrafo del discurso de san Juan Pablo II ante la asamblea de la ONU en 1995, pero lo recorta cuando a él le conviene. En concreto, recorta las palabras de Juan Pablo II para eliminar la siguiente frase, nos imaginamos que bastante molesta para sus veleidades nacionalistas: “siendo posibles diversas formas de agregación jurídica entre diferentes naciones, como sucede por ejemplo en los Estados federales, en las Confederaciones, o en Estados caracterizados por amplias autonomías regionales”.
4. Novell se mete a historiador: Y sale mal parado. No es labor de un obispo dedicarse a hacer delicados juicios históricos y menos cuando, como es el caso, su preparación en esta materia es escasísima, cuando no nula. De hecho Novell se limita a repetir los eslóganes más desprestigiados de la historiografía nacionalista, como que “en los últimos tres siglos, son muchos los episodios históricos en los que se ha intentado eliminar o limitar su identidad naciona [de Cataluña]l”. ¿Se refiere Novell a la Guerra de Independencia para echar al francés de España? ¿Al tamboriner del Bruc o a los defensores de Girona? ¿O se refiere a los carlistas catalanes que aclamaron a Carlos VII en su capital de Berga? ¿O quizás se refiere a los entusiastas catalanes que lucharon en la guerra de Cuba? ¿O a los catalanes que murieron bajo la senyera del Terç de la Mare de Déu de Montserrat durante la guerra civil española? En realidad el obispo Novell se mete a también a sociólogo e incluso a teórico del constitucionalismo. No vale la pena extendernos, pues demuestra la misma falta de preparación.
5. Novell dice lo contrario que Juan Pablo II sobre el derecho de autodeterminación: el obispo de Solsona defiende que el derecho a la autodeterminación tiene prioridad sobre la legalidad vigente pues “es anterior y superior al ordenamiento jurídico vigente”. Esa preeminencia no sólo no se encuentra en la Doctrina Social de la Iglesia, sino que Juan Pablo II afirmó explícitamente que los “derechos de las naciones” no pueden ignorar “el derecho de los Estados a su integridad y soberanía”.

La labor de un obispo es guiar, orientar, arrojar luz y llevar el Evangelio al rebaño que se le ha encomendado. El obispo de Solsona prefiere convertirse en portavoz de las consignas de una ideología nacionalista que ha sido clave para la descristianización de Cataluña. Triste constatación para una diócesis que cuenta con un solo seminarista.

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