El periòdic El Locomotor apareix com un intent de presentar una nova política i un nou programa per als conservadors catalans, en certa manera complementari d’El Bien Público, que estava més dirigit a orientar i difondre la política econòmica dels fabricants. En part tots dos coincidien en l’esforç de dotar d’una política i d’una estratègia política a la burgesia barcelonina.

El grup de la redacció d’ El Locomotor estava format per, Francesc de Paula Forns, Estanislau Reynals i Rabassa, Ramon Suñol, Francesc Avià de Pinto i Joan Mañé i Flaquer.

Tanmateix, l’entusiasme pel progrés material que el ferrocarril i el vapor representaven, l’adhesió incondicional a l’emergent societat industrial i la identificació d’aquesta amb els valors de laboriositat de Catalunya, els resultats de la qual s’ofereixen com a glòries a Espanya, no estaven exempts d’obstacles i perills, que calia conjurar amb una política adequada.

En aquest primer número, i en un article signat per Duran i Bas, es plantejava, d’una manera ben explícita, el diagnòstic de la situació d’Europa després del 48:

“Creemos que la sociedad española, desmoronado ya el castillo de sus ilusiones políticas, se siente abocada, como todas las naciones de Europa, al volcán de las cuestiones sociales (…) Se hacen una ilusión muy grande los que no ven en la actual agitación de Europa, sino una lucha por el cambio de las formas de gobierno: la tendencia de las revoluciones contemporáneas es mas terrible y espantosa. La organización social existente se encuentra amenazada de muerte … La nación española como todos los pueblos de Europa, se ve amenazada en los principios conservadores de la sociedad; la religión, el poder, la familia, la propiedad y el trabajo: la nación española como muchos pueblos de Europa, tiene una guerra civil en los campos [la revolta dels matiners encara és viva], y antros de conspiración en las ciudades; la nación española, como casi todos los pueblos de Europa, aspira a las reformas económicas y administrativas, al fomento de sus intereses materiales y morales».